前 言
对十六世纪的宗教改革者而言，因信称义的教义是基督教信仰的核心，是他们改革与更新信仰纲领的基础。这个数义不是宗教改革者引介进来的新主张，而是一个恢复的呼声。他们呼吁教会坚守并宣扬恩典的福音，同睁恢复对外宣教的神学基础。我希望这本入门书可以帮助新一代的读者用心思考，「因信称义」曾经强烈地激动保罗与路德的心灵，以致他们可以掌握这出入意外又令人振奋的真理，就是神透过耶稣基督的死与复活，为我们成就的一切，并向一个不信的世界宣扬。
像每本入门书一样，本书无意要透彻地讨论因信称义这个主题，也无意成为某种经典之作，我只想借着本书引导读者思考一连串复杂的圣经、历史，及神学的问题，这些是我们考究因信称义的时候，不可避免的一部分。明显的，这本小书无意在这个主题上取代那些认真研究的主要作品。无论如何，我希望借着本书的介绍，对于因信称义相关之主题与问题，人们会作出更好与更深的研究。
本书分为两个主要的部分。在导论之后，第一部分讨论因信称义之圣经与历史背景。第二部分思考这个教义在今日的相关性，并且特别处理一种说法——就是因信称义已经过时，与现在没有关联了。我希望本书能激发读者思考，并在事奉中延伸这方面的想法。最后的附录讨论因信称义在教义上的重要性之难题，并评估它在整个系统神学中的地位。
最后，读者有权知道我为什么写本书。大约在十年前，我开始研究因信称义的发展。1在研究的时候，我逐渐了解这教义所带出的问题十分重要，并且对基督的教会与信徒来说，这教义是不可或缺的。如今人们常常视因信称义为前人的遗物，因此我决定，一旦我有时间，我要尝试向人们解释并辩护因信称义的思想。2于是写作了本书，若本书有什么缺点，只是反映出我的弱点，与这个主题并不相关。因为没有比这更伟大的主题，就是神在耶稣基督里为我们成就了救恩，并且这救恩在一个新的关系里可以得着实现，就是神与我们和好，甚至连死亡也不能将之摧毁。
麦葛福
附 注
1、Iustitia Dei：A History of the Christian Doctrine of Justification，2vols．(Cambridge：Cambridge University Press，1986)．
2、起先，这本着作以Gerhard Mailer优良的大学教科书为模板，Die Rechfertigtmgslehre：Geschichte and Probleme(Gutersloh：Mohn，1977)，但显然的，很快就必须修改这范本。